Сўнгги янгиликлар

Мақолалар

МИССИОНЕРЛИК ЖАҲОЛАТГА ЕТАКЛАЙДИ

Бугунги глобаллашув замонида инсонлар орасида бошқа динни тарғиб қилиш, инсон қалби ва онгини забт этишга, ўз динидан воз кечишга қаратилаётган миссионерлик ҳаракати авж олмоқда. Марказий Осиё халқлари орасида миссионерлик ҳамда ўз моҳиятига кўра унинг таркибий қисми бўлган прозелитизм кўп учрамоқда. Бугунги кунда миссионерликни христианлик динининг протестантлик оқимида вужудга келган айрим секта, диний ташкилотлар ғояларини “Евангел христиан баптистлари”, “Исо Масиҳ” прозелитик гуруҳлари, Буддизмда “Кришнани англаш” диний ташкилоти харакатида кенг тарғиб этилиши фаолиятида кўриш мумкин.

Батафсил...

ГИЁХВАНДЛИККА ҚАРШИМИЗ

Гиёҳвандлик – XXI асрнинг глобал муаммоларидан бирига айланиб улгурди. Ўрта асрларда инсоният ҳаётига жиддий хавф солган вабо ва ўлат каби офатлар бугунги цивилизация замонига келиб ўз ўрнини гиёҳвандлик иллатига бўшатиб берди, десак асло муболаға бўлмайди. Соғлом турмуш тарзини олиб бораётган киши билиб-билмай бу кўчага кириб қолса, ўзининг тинч, фаровон ва бахтли ҳаётини қора зулматга айлантириши айни ҳақиқат. Гиёҳванд киши нафақат ўзига, балки яқинларига ҳам тўхтовсиз азоб беради. Ундан туғилажак фарзандлар эса ота-онасининг хатоси оқибатида бир умрга мажруҳлик қисматига мубтало бўладилар. Зеро, фақат соғлом ота-онадангина соғлом зурриёд дунёга келади. Соғлом бола эса фаровон келажак демакдир.  Баъзан гиёҳвандлик қурбонига айланиб қолган инсонларнинг қисматини кўриб, уларга нисбатан нафрат, қаҳр ва раҳм туйғуларининг уйғониши табиий. Уларнинг қуриётган дарахт мисол умри эвазига айрим қора ниятли ёвуз кимсаларнинг ҳамёни қаппаймоқда. Одам қиёфасидаги бундай махлуқларнинг қора оғуни вояга етмаган ёшлар орасида тарқатиб, уни истеъмол қилишга тарғиб қилаётганига жим қараб туриб бўлмайди, албатта.  Статистик маълумотларга кўра дунёда 500 миллиондан ортиқ одам гиёҳвандлик дардига йўлиққан. Унинг аксарият қисмини 30 ёшгача бўлганлар ташкил этмоқда. Бунинг оқибатида ҳар йили 200 мингдан ортиқ киши ҳаётдан кўз юмади. Шу билан бирга, жаҳонда содир этилаётган жиноятларнинг 57 фоизи гиёҳвандлар ҳиссасига тўғри келади.

Батафсил...

ГИЁХВАНДЛИК АСР ВАБОСИ

Инсон ҳаётда яшар экан, яхшиликка интилиб, ёмонликдан қайтиб яшашга ҳаракат қилади, лекин “яхшилик” ва “ёмонлик” тушунчаларига ҳар ким ҳар хил таъриф беради. Баъзилар яхши деб ҳисоблаган ишлар бошқалар наздида ёмон, ёки аксинча бўлади. Ислом дини таълимотида эса нимаки яхши деб буюрилган бўлса, у яхши, нимаки ёмон деб қайтарилган бўлса ўша нарса ёмондир. Динимиз аҳкомлари инсонни дини, жони, ақли, насли ва саломатлигига, умуман айтганда, ҳаётига зарар етказишга сабаб бўлувчи барча нарсаларни ёмон деб ўша нарсалардан қайтарган, қайтарибгина қолмасдан, балки ҳаром деб эълон қилган. Булардан бири гиёҳванд моддаларидир. Зеро, гиёҳвандлик инсоният келажагининг кушандасидир. Аллоҳ таоло “Аъроф” сурасининг 157-оятида : “У(Пайғамбар) уларни (инсонларни) яхшиликка буюради,ёмонликдан қайтаради ва пок нарсаларни ҳалол қилиб, нопок нарсаларни уларга ҳаром қилади…”,деб марҳамат қилади. Ҳадиси шарифда: “Ҳар бир маст қилувчи нарса ҳаром”, дейилади. Яна бир бошқа ҳадисда: “Ҳар ким ўзини-ўзи заҳар билан ўлдирса, қиёмат куни жаҳаннам ўти билан азобланади”, дейилган.

Батафсил...

ТЎҒРИ ЙЎЛДАН АДАШГАНЛАР ҚИСМАТИ

Ўқийман, ишлайман, элга, одамларга наф келтираман деган киши учун юртимизда барча шароит муҳайё қилинган.

Зеро, ингичка игна ҳам, йўғон мих ҳам кўзга кирса, кўр қилиши мумкин бўлгани каби, Ватан манфаатининг бир заррасига хиёнат қилиш ҳам оғир гуноҳдир. Ватанга хиёнат. Бу сўзни эшитишнинг ўзиёқ инсон юрагига оғриқ солади. Вужуд-вужудингни титратиб юборади. Ахир киши ўзига, оқ сут берган онасига, қўлига нон тутган отасига, уни азизлаган элига, халқига, ота-боболари амал қилган дин-эътиқодга хиёнат қилиши мумкинми?

Батафсил...

ОММАВИЙ МАДАНИЯТ МИЛЛИЙ МАДАНИЯТИМИЗ КУШАНДАСИ

Ҳозирги кунда бутун дунёда глобаллашув жараёнини ҳар томонлама чуқурлашуви ва ахборот технологияларининг такомиллашиб боргани сайин миллий маданият, миллий қадриятлар ва аъзалий анъаналарни сақлаб қолиш масаласи долзарб аҳамият касб этмоқда. Ер юзидаги ахборот алмашинуви мислсиз тезлашган ҳозирги глобализм шароитида, Ғарбдаги айрим «марказлар» бошқа давлатлар ва халқлар ўртасида Ғарб ҳаёти «жозибалари»ни, жумладан, «оммавий маданият» таъсирини имкон қадар кенг ёйишга ҳаракат қилмоқдалар. Ушбу ҳаракатнинг асосий мақсади инсонларни миллий маданиятдан узоқлаштириш, дунёни бир тизимга солиб стандарт ҳолатда, битта оқим бўйлаб ҳаракатланишини таъминлаш ва антимиллий ғояларини осонликча сингдириш, маънавий бегоналашувни юзага келтиришдан иборат. Ушбу ҳаракатларни миллат қадриятларига таъсири жараёнида асосан мамлакат ёшларини (14-30 ёшлилар) онгини заҳарлаш асосий вазифа қилиб олинади.

Батафсил...

ИСЛОМ ТЕРРОРИЗМГА ҚАРШИ

«Албатта, Аллоҳ наздидаги (мақбул) дин Ислом динидир» (Оли Имрон, 19). Қадимдан ота-боболаримиз Ислом дини аҳкомларига амал этиб яшашган. Биз бу диндан оғишмаймиз. Афсуфки, ҳозирги кунда диний қадриятларимизга, маънавиятимизга раҳна солишга, диний можароларни келтириб чиқаришга интилаётган айрим нопок кимсалар миссионерлик йўли билан фарзандларимизни йўлдан оздиришга ҳаракат қилмоқда. Бу ҳол, ғанимларимиз режалаштирганидек, ижтимоий, оилавий низолар келиб чиқишига сабаб бўлиши мумкин. Фикримизча, бунинг сабаби динимиз асосларини, унинг инсоният саодатини таъминловчи йўриқларини билмаслик оқибатидир. Зеро, айнан Ислом динимиз моҳиятини билмаганлар миссионерларнинг сафсаталарига кўр кўрона эргашадилар.

Батафсил...

ЁШЛАР ТАРБИЯСИ ПОРЛОҚ КЕЛАЖАК МЕВАСИ

Маълумки, ёш авлод тарбияси ҳамма замонларда ҳам муҳим ва долзарб аҳамиятга эга бўлиб келган. Аммо биз яшаётган ХХI асрда бу масала ҳақиқатдан ҳам ҳаёт-мамот масаласига айланиб бормоқда.

Батафсил...

ТИНЧЛИК БЕБАҲО НЕЪМАТ

Тинчлик ва хотиржамлик Аллоҳ таолонинг буюк илоҳий неъматларидан биридир. Барча эзгу ишлар рўёбга чиқишининг боиси ҳам осойишталикдир. Тинчлик-барча халқларнинг азалий орзуси бўлиб келган. У инсонпарвар ва бағрикенг халқимизнинг тили ва дилидан мустаҳкам жой олган энг олий қадрият ҳисобланади. Бу неъмат бебаҳо экани ислом дини манбаларида ҳам такрор – такрор айтилган. Хусусан, Қуръони каримнинг 50 дан зиёд суралардаги юздан ортиқ оятларида мусулмонлар тинчлик, эзгулик ва бағрикенгликка чақирилган. Қуръони каримда Аллоҳ таоло марҳамат қилади:

“…Аллоҳнинг ризқидан еб-ичингиз, Ер юзида бузғунчилик қилмангиз!”. (Бақара, 60), деб таъкидланган.

Батафсил...

ҚУДРАТИМИЗ БИРЛИК ВА ҲАМЖИҲАТЛИКДА

Ватан – юракда ўсган дарахт. У инсоннинг меҳридан, муҳаббатидан, садоқатидан баҳра олиб кўкаради. Унинг танаси метин иродали, шавкатли эрлар, шохлари оловқалб ёшлар, барглари эртанинг ёруғ истиқболлари бўлмиш ширинтой фарзандлар, илдизи эса бутун танасига садоқат сақловчи фидойи жони бўлмиш аёллардир. У садоқатли турли миллат ва элатларга бағрини очадиган макон. Унда ўзбек, қирғиз, қозоқ, тожик, арман, корейс, славян, рус ва бошқа миллатлар бир бутун халқ бўлиб, оға-ини, дўст-биродар, қуда-анда бўлиб, аҳилликда умргузаронлик қиладилар. Шу сабаб ҳам илдизи япроқ билан, тана шохлари билан мустаҳкам бўлгани каби, Ўзбекистондаги турли миллат вакиллари ҳам бир мақсад атрофида бирлашади.

Батафсил...

ИСЛОМДА БУЗҒУНЧИЛАРГА МУНОСАБАТ

Барчамизга маълумки, муқаддас динимиз инсонларни эзгуликка ва яхшиликка чақиради.Бузғунчилик ва фасод ишлардан қайтаради. Динимизнинг асосий тамойилларидан бири ҳам шудир.

Аммо афсуски кейинги пайтларда ислом динини ёмонотлиқ қилишликка қаратилган даъволар ичида динимиз аҳкомларини асл мақсадидан бузиб кўрсатишга уринаётганлар ҳам бор.

Батафсил...

ВАТАН ТИНЧЛИГИГА БАРЧАМИЗ ДАХЛДОРМИЗ

Тинчликнинг энг катта неъматлардан экани ҳаммамизга маълум. Унинг қадрига етмоқ, уни асраб авайламоқ бизнинг зиммамиздаги бурчимиздир.

Аллоҳ таъоло қуръони каримда Иброҳим алайҳи салом ҳам тинчликни сўраб дуо қилгани ҳақида шундай дейди:

Эслaнг: Ибрoҳим: “Эй, Рaббим, бу (Мaккa)ни тинчлик шaҳри қилгин вa унинг aҳoлисидaн Aллoҳгa вa oxирaт кунигa ишoнувчилaргa (турли) мeвaлaрдaн ризқ қилиб бeргин” (Бақара;126)

Батафсил...

КИТОБ ЭНГ ЯХШИ ЙЎЛДОШ, ЭНГ АЗИЗ ДЎСТДИР

Бугунги кунда баъзан болаларимиз тобора китоб ўқимай қўйишяпти, эътибор беряпсизми? Ҳа, биламиз, ҳозир техника асри, тезлик асри, ахборотлар асри, аммо китобнинг инсоният тарихида ўрни беқиёс эканлигини, унинг ўрнини ҳализамон бирон нарса боса олмаслигини интернетни ўйлаб топган давлатларда ҳам эътироф этишмоқда. Машҳур психолог Жон Сауз ўзининг “Минг йилни жамлаган баҳор” асарида қуйидаги жумлаларни ҳаммага тушунтиради: “Шу пайтгача одамлар интернет ҳар қанақа ахборот тизимини ортда қолдирди, деб таъкидлашмоқда. Аслида ундоқ эмас. Чунки интернет табиий жиҳати билан китоб ва газетанинг ўрнини боса олмайди. Бунга энг ёрқин мисол шуки, газеталарнинг минглаб сайтлари бор, шу сайтлар орқали одамлар ўша газетани қоғозсиз кўринишда ўқиш имкониятлари бор. Аммо мен ҳали “бирон бир газетани сайт очгани учун одамлар олмай қўйибди, шунинг учун ҳам бу нашр ходимлари ўз соҳаларини ўзгартириб, газетадан сайт тайёрлашга ўтиб кетишибди”, деган хабарни эшитмадим. Аксинча, аввалига сайт ташкил қилиб, сўнгра уни газета кўринишига келтирган ва шунинг оқибатида бойиб кетган шахсларни биламиз. Хуллас, инсониятнинг бундан кейинги кашфиётлари китоб ва газетанинг ўрнини одамлар ўртасидан кўтара олмаслиги кундек равшандир!”

Батафсил...
Top
Разработано с JooMix.