Сўнгги янгиликлар

РАМАЗОН

ФИТНАНИ ЁЙУВЧИЛАР ХОИНЛАРДИР

Бугунги кунга келиб бутун дунёда фитналар кўпайди, уларнинг моҳияти ўзгарди, қиёфаси бошқача тус олди. Жаҳондаги ёвуз кучлар мусулмонлар бирлигига путур етказиш, парокандалик келтириб чиқариш мақсадида мусулмонлар ўртасида фисқ-фасод, фитна ва бузуқ эътиқодларни ёйишга уринмоқда. Мақсад, мусулмонлар орасига фитна солиш, уларни пароканда қилиш, мамлакатлар ва халқларни бўлиб ташлаб, бир-бирига гиж-гижлашдир.Ҳазрати Расули акрам соллаллоҳу алайҳи васаллам:«Охир замонда дажжоллар, (фирибгарлар) ёлғончилар (жамоаси) бўлади. Улар сизлар ҳам ота-боболарингиз ҳам эшитмаган гапларни гапирадилар. Бас, сизлар улардан ўзларингизни узоқ қилинглар ва ўзларингиздан ҳам уларни узоқ қилинглар. Сизларни адаштириб ва алдаб фитнага (ширкка) солиб қўймасин», дедилар.

Батафсил...

ХОТИРА МУҚАДДАС ҚАДР АБАДИЙ

Аллоҳ таолонинг яратган мавжудотлари ичида энг азизи ва мукаррами инсон зоти экан, унинг ёши ҳам, қариси ҳам, аёли ҳам, эркаги ҳам бирдек қадр қимматга эгадир. Ислом дини инсон қадрини шу даража юқори кўтарганки ҳатто унинг тириги билан вафот қилганининг ҳурмати бирдек қадрланади. Инсон ўлгандан кейин ҳам тирик инсонлар, қориндошлари, ёру-дўстлари томонидан қадр-қимматини, ҳурматини жойига қўядилар. Аллоҳ таоло инсон зотини бу дунёда турли-туман қийинчиликлар ва мусибатлар билан имтиҳон қилиб туради. Тарихга бир назар ташласак, ота-боболаримиз бошларига келган ҳар қандай мусибат, қора кунлар, қатағон йиллари ва иккинчи жаҳон урушининг мислсиз даҳшатлари олдида эсанкираб, ўзлигини асло йўқотмадилар. Доимо мустаҳкам иймон, ирода, Аллоҳ таолонинг раҳматидан умидворлик уларга ҳар вақт ҳамроҳ бўлди ва келажакка катта умидлар билан боқишдилар.

Батафсил...

Динимизнинг асл мохиятини бузиб курсатувчи ,,Хизбут-тахрир,,оқими

Истиқлол  шарофати билан серқуёш юртимизда диний ва миллий қадриятларимиз қайта тикланди.Диёримиз мусулмонларининг асрий орзу умидлари руёбга чиқа бошлади.Асосий қонунларимизда виждон эркинлиги кафолатланди. Муборак хаж ва умра сафарини ихтиёр этганлар учун кенг имкониятлар яратилди. Масжид ва мадрасалар эхтиёжга яраша купайтирилди.Диний адабиётлар ва диний газета ва журналлар нашри йулга куйилди.

Батафсил...

АҚИДАПАРАСТЛИК МАЪРИФАТДАН ЙИРОҚДИР

Муқаддас динимизда тинчликка ва кишиларнинг осойишталигига раҳна соладиган барча ишлар бузғунчилик-фасод ишлардан саналади. Қуръоннинг Бақара сураси 205-оятида «Аллоҳ бузғунчилик-фасодни севмайди» дейилган. Террорчилик ва ақидапарастлик бегуноҳ одамларнинг қони тўкилишига олиб келади. Муқаддас Ислом динимизда бундай ишлар қатъий ман этилиб, Қуръонда «Бирор жонни ўлдирмаган ёки Ерда (бузғунчилик ва қароқчилик каби) фасод ишларни қилмаган инсонни ўлдирган одам худди ҳамма одамларни ўлдирган кабидир» (Моида, 32) дея қатъий қораланган.

Батафсил...

ОИЛА ТИНЧЛИГИ ЖАМИЯТ БАРҚАРОРЛИГИ

Ҳаммамизга аён бўлиши табиийки,

оила соғлом эканжамият мустаҳкам,

жамият мустаҳкам эканмамлакат барқорордир.    

 И.Каримов.

Маълумки, жамиятнинг муҳим бўғини бўлган оилалар қанчалик тинч ва тотув бўлса, шундагина давлат тинч ва барқарор равнақ топиши мумкин. Шу жиҳатдан, оила қўрғонининг мустаҳкамлиги ва унда маънавий жиҳатларнинг шаклланиши ҳамда амалга оширилиши муҳим аҳамиятга эга. Бинобарин оила деб аталмиш муқаддас маконда фарзандлар камолга етади, улғаяди.

Батафсил...

ДИНИМИЗДА ҚАРИНДОШЛАР БИЛАН ОИЛА ҚУРИШГА МУНОСАБАТ

Динимизнинг бош мақсадларидан бири наслни ҳимоя қилишдир. Шу мақсадда никоҳ, талоқ ва идда аҳкомлари барча фиқҳий манбаларда батафсил баён қилинган. Халқимизнинг насл насабга этибори, элати ва шажаралари билан бир-бирини  танишишлари, айниқса оила қуришда, қуда-андачиликда насл ва насабни суриштишлари миллий қадирятларимизга айлангандир.

Батафсил...

МИЛЛИЙ ВА ДИНИЙ БАҒРИКЕНГЛИК-ТИНЧЛИК ВА БАРҚАРОРЛИКНИНГ МУҲИМ ОМИЛИ

Жаҳон кенг, дунёда мамлакат кўп, лекин бу оламда бетакрор она юртимиз, Ўзбекистонимиз якка-ю ягонадир. Ўзбекистон деб аталмиш юртнинг ягоналиги унинг бетакрор табиати, бой тарихи, меҳнаткаш инсонлари билан бир қаторда бу заминда турли миллат ва элат вакилларининг ягона оила фарзандларидек яшашларида намоён бўлмоқда. Бундай аҳиллик, дўстлик ва ҳамкорлик ўзининг чуқур тарихий илдизларига ва асосига ҳам эга.

Батафсил...

БИЗ ВАЙРОНКОР ҒОЯЛАРГА ҚАРШИМИЗ

Ёшларимизни ҳозирги шиддаткор ҳаёт талабларига жавоб берадиган ҳушёр ва журъатли кишилар қилиб вояга етказиш – муҳим ғоявий вазифадир. И. Каримов.

ХХI  асрнинг муҳим  хусусиятларидан бири инсонларнинг онги ва қалбини эгаллаш учун курашнинг кучайганидир. Қонли урушлар ҳарбий юришлар иқтисодий исканжага олишлар ўрнига кўпроқ мафкуравий воситалар ва маънавий қуроллар ишлатилмоқда. Одамларнинг тафаккури, онги, дунёқарашини эгаллашга уринишлари тобора кучаймоқда. Бошқа ҳудуд ва халқларни ўзига қарам қилиш учун маънавий бузғунчилик услублари қўлланмоқда.

Батафсил...

XAZRATI BAXOUDDIN NAQSHBAND XAZRATLARINING KAROMATLARI

Xazrati Baxouddin Naqshband asarlari xozirgi davrimizda nashr etilayotgan adabiyotlardan ozining aloxida xususiyatlari bilan ajralib turadi.

Otmishimizda ancha vaqtlar tasavvuf togrisida notogri tushunchalar va salbiy fikrlar tarqatildi.Biroq mustaqilligimizni dastlabki yillaridanoq bizni teran fikrlashga ota bobolarimizni ilmiy meroslarini qayta organishga va yaqin kunlarda 700 yilligi keng nishonlanish arafasida turgan ulugbobolarimizdan biri Xoja Boxouddin Naqshband ilmiy merosi shular jumlasidandir.

 

Батафсил...

Фатволар ва етакчи уламоларнинг асарларида экстремистик ва террористик ҳаракатларнинг қораланиши

 

Тарихга назар солсақ одамзод бахтли ва фаровон хаёти, эркин ва озод яшаши, чинакам инсондек умр кечириши йўлида кундан оғир ва машаққатли синовларни бошдан кечирга- нига гувоҳбўламиз. Хар сафар чинакам бардош, кучли эътиқод ва соғлом тафаккур билан инсоният ўз бошига тушган турли қийинчиликларни енгиб ўтиб, эртанги кун учун, хато ва камчиликларнинг такрор содир бўлмаслиги учун зарур хулосаларни чиқара олган.

Батафсил...

ИСЛОМ МУТААССИБЛИКНИ ҚОРАЛАЙДИ

Албатта, ислом дини бағрикенглик ва енгиллик динидир. Одамлардан машаққатларни  кўтариш учун келган бу дин Аллоҳ таоло тарафидан мукаммал қилиб юборилган. Динда ҳаддан ошиш деганда шариат белгилаб қўйган чегарадан чиқиб кетишлик тушунилади. Бу чиқиш ақидада бўлсин, сўз ёки амалда бўлсин, барибир. Динда ҳаддан ошиш шайтоннинг уловидир: яъни, шайтони лаин мусулмон бандани йўлдан уриш ва уни залолатга бошлаш учун икки йўлдан фойдаланади ва мусулмон банда ана шу икки йўлдан қайси бирига юрса ҳам шайтон учун фойдалидир: Агар мусулмон банда ғайрат-шижоатли ва олий ҳиммат кишилардан бўлса, шайтон у қилаётган амалларни унга камдек қилиб кўрсатади, дин олиб келган ишлардан кўра кўпроғини қилишни зийнатлаб кўрсатади. Натижада бу иши билан уни динда ҳаддан ошишга ва бидъат ишларга қўл уришга олиб бориб қўяди. Ана шу йўлни баркамолликка етиш учун энг қулай йўлдир, деган васвасага солиб қўяди ва унинг динини бузади. Шунинг учун ҳам динимиз бир қанча оят ва ҳадислар орқали динда ҳаддан ошишдан огоҳлантириб келган. Жумладан, шариат чегараларини лозим тутишга буюради ва ундан ошиб ўтишдан қайтариб, Аллоҳ таоло шундай марҳамат қилган: “Бас, сен ва сен билан тавба қилганлар мустақийм туринглар ва туғёнга кетманглар. Чунки, У нима қилаётганингизни кўриб тургувчидир”.

Батафсил...

ДИННИ СОХТАЛАШТИРИШ ЗАРАРЛИ ИЛЛАТ

Дин инсонга икки дунё саодатини кўрсатадиган уни тўғри йўлга чорлаб турадиган йўлдир. Агар дин бўлмаганда инсоният ҳаддидан ошган ва буткул залолатга кетган бўларди. Аллоҳ субҳанаҳу ва таоло ер юзини мана бу дин билан мушарраф қилишидан олдин инсоният аҳволи қандай эди? Ўз  қўли билан яратган нарсаларига сиғиниш ёки олов ва қуёш каби Аллоҳ таоло томонидан халқ қилинган нарсаларга сиғиниб, улар йўлига қурбонликлар қилиб, кўнгли тусаган ишни диндан деб, амал қилиб юраверганлар. Энди инсон ўзига берилган неъматларни қадрлаши, асраб авайлаши керак бўлади.

Батафсил...
Top
Разработано с JooMix.